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      江蘇百合堂藝術館重金收藏馬相伯墨盒

      百合堂文化藝術品投資2020-11-04 07:33:17


      馬相伯祖籍江蘇丹陽,清道光二十年三月十八日1840417日)生于丹徒(今鎮江),其父母均信奉天主教,故襁褓間即受天主教洗禮,成為天主教徒,洗名若瑟,亦作若石。5歲入塾讀書,喜探詢天象運行奧秘。12歲來滬,入法國耶穌會辦圣依納爵公學(后改稱徐匯公學,今徐匯中學),繼入小修院、大修院,攻讀法文、拉丁文、希臘文、哲學、神學、數理和天文等學科。清咸豐八年(1858年),全家從鎮江轉至滬定居。1862年入徐家匯天主教小修院接受兩年的神修訓練。后入大修院學哲學和神學。清同治九年(1870年),獲神學博士銜,加入耶穌會,授司鐸神職。同治十三年,調任徐匯公 學校長兼教務,講授經史子集;并兼耶穌會編撰,繼續研究哲學、數理及天文,譯著《數理大全》等書百卷。

      創建學校

      光緒二十八初冬,南洋公學(交通大學前身)發生墨水瓶事件,學生集體退學。蔡元培曾介紹部分學生向馬相伯求學,他遂于次年(1903年)租用徐家匯老天文臺余屋,以中西大學堂的理念,創辦震旦大學院(徐匯區第二中心小學是其舊址),自任院長,二月初三(31日)開學(震旦為梵文,中國之謂,含東方日出,前途無量之意),由其創辦的震旦學院是中國近代第一所私立大學。梁啟超曾著文祝賀:今乃始見我祖國得一完備有條理之私立學校,吾欲狂喜。親編《拉丁文通》、《致知淺說》等教材親自授課,實行學生自治。肄業于此的學生有于右任、邵力子、李青崖、徐朗西和張鼎丞等名人。前此,于右任因諷刺時政,遭清廷緝拿,潛逃至吳淞,馬相伯聞訊,親自駕舟接到校中進行掩護。

      光緒三十一年春,耶穌會欲變震旦為教會學校,以讓馬相伯養病為由,委任法國神父南從周(Perrin)為總教習,改變辦學方針,另立規章,學生大嘩,摘下校牌,全體退學。馬相伯看到退學學生簽名簿時,老淚縱橫,決意站在學生一邊,并得張謇、嚴復袁希濤等名流的支持,在江灣另行籌建復旦公學(今復旦大學),于中秋節(1905913日)正式開學。馬相伯任校長兼法文教授,聘李登輝教務長。光緒三十四年,由耶穌會接辦的震旦大學擬遷址盧家灣,馬相伯仍以辦學為重,不計前嫌,捐現銀4萬元,公共租界和法租界地基8處(當時價值10萬多元),以購置呂班路(今重慶南路)土地100畝,建造新校舍(后來的上海第二醫科大學,已于2005718日與上海交通大學合并)。

      1902年籌建震旦女子文理學院,1952年改名為上海市向明中學。

      1906年,馬相伯赴日,在日本學會成立典禮上發表演說勉勵留學生:救國不忘讀書,讀書不忘救國。張之洞將此語引為至言,譽他為中國第一位演說家。

      辛亥時期

      辛亥革命前后,曾在東京任《政聞社》總務員。因其德高望重,孫中山將他聘為南京第一任市長,此時他以七十高齡了。沒過多久,南京撤銷設市。[1]馬相伯轉任江蘇都督府內務司長并代理都督,在北京曾代理北京大學校長,任北京政府政治會議議員、參政院參政、平政院平政等職。在這期間, 曾與章太炎、梁啟超等發起創辦函夏考文苑,與英華(字斂之。后為輔仁大學校長)創辦輔仁社(即后來的輔仁大學)和培根女校。民國3年(1914年),馬相伯子君遠病故,學生們鑒于馬公毀家興字,家無余資,遂籌集萬元為其寡媳、幼孫作教養費,馬相伯卻托人將該款移作啟明女子中學(今第四中學)教育經費。袁世凱稱帝后,他痛加抨擊,認為天下之大盜,莫大于君主。民國6年(1917年)南歸,隱居徐家匯土山灣(后名其居所為綠野堂、樂善堂),著書談道,不問世事。

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      ???????19319月于右任與恩師馬相伯合影

      1925年,羅馬教廷在中國創辦北京公教大學,次年改稱輔仁大學。馬相伯參與其事,貢獻良多。他寄語輔仁大學:齊驅歐美,或更駕而上之。

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      此次百合堂藝術館花重金收購的馬相伯款墨盒,據時間測算,應該是馬相伯在(19251926)年之間在北京幫助籌建輔仁大學時,在北京琉璃廠定制購買的自備文房用品。


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      抗日戰爭

      ·一八事變時,馬相伯已屆91高齡。他深感國難深重,為救亡呼號奔走,發表《為日禍告國人書》,主張立息內爭,共御外侮。他親自揮毫作榜書、對聯義賣,共得10萬元,全部支援抗日義勇軍。他先后發起組織江蘇國難會、不忍人會、中國國難救濟會和全國各界救國會等愛國救亡團體,被公認為救國領袖、愛國老人。在他家里召開救國會第二次執委會時,他特地寫了恥莫大于亡國,戰雖死亦猶生聯語,與與會者共勉。

      后世紀念

      1952年,陳毅市長派員陪同馬相伯親屬去越南諒山迎回靈柩,安葬于當時新涇區(今長寧區境內)息焉公墓。文化大革命中被毀,198446日,遷葬于宋慶齡陵園內。

      人物評價

      國民黨元老邵力子所言:相伯先生的精神,正是我們中華民族的精神。

      馬相伯逝世后,其弟子于右任敬挽:光榮歸上帝,生死護中華。成為一代名聯。


      馬相伯的一幅照片似乎更加有名:1936年,沈鈞儒、鄒韜奮七君子入獄,馬相伯多方營救。次年七人獲釋后,前往看望馬相伯,合影留念。沈鈞儒在照片上題書唯公馬首是瞻。?


      ? ?這張照片被收入包括中學教科書在內的大小歷史著作,為很多中國人所熟悉。照片上,馬相伯在眾人的簇擁下,端坐正中,盡顯人瑞之相。

      這殊勝機緣讓泰興市紅色文化博物館館長趙玉剛偶遇馬相伯老先生自用的墨盒,不惜重金,也是另一種方式表達了對馬老先生的愛國情懷及崇高人品的仰慕之情。

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